存在するとは別の仕方であるいは存在することの彼方へ - エマニュエル・レヴィナス

存在するとは別の仕方であるいは存在することの彼方へ レヴィナス エマニュエル

Add: ocilalu3 - Date: 2020-12-06 20:17:01 - Views: 2715 - Clicks: 1561

エマニュエル・レヴィナス著 ; 合田正人訳. 1991 Entre nous,『われわれのあいだで -<他者に向けて思考すること. 【電子書籍を読むならbook☆walker(ブックウォーカー)試し読み無料!】本書は、エマニュエル・レヴィナス(1906-95年)の主著にして、20世紀を代表する哲学書(1961年)の決定版となる新訳である。リトアニアのユダヤ人として生まれたレヴィナスは、ストラスブール大学で哲学を学び、生涯の. 【tsutaya オンラインショッピング】存在するとは別の仕方であるいは存在することの彼方へ/エマニュエル・レヴィナス t. 1990 Autrement qu'&234;tre ou Au-del&224; de l'essence,『存在するとは別の仕方であるいは存在することの彼方へ』 朝日出版社、『存在の彼方へ』 講談社. 5。 ndc9 版:135. ヤ」が主題化されるのは、後期の主著『存在するとは別の仕方で、あるいは存在すること の彼方へ』(1974 年、以下『別の仕方で』と略記)5 章4 節においてである。そこではこ う記されている。 主観性は他性を基礎づけはしないが、主観性はそうした他性を担う。イリヤ ―それはそのような.

1906年リトアニア生まれのユダヤ人哲学者。フッサールとハイデガーに現象学を学び、フランスに帰化。第二次世界大戦に志願するがドイツの捕虜収容所に囚われて4年を過ごし、帰還後、ユダヤ人を. 【tsutaya オンラインショッピング】倫理と無限/エマニュエル・レヴィナス tポイントが使える・貯まるtsutaya/ツタヤの通販. 『倫理と無限 フィリップ・ネモとの対話 (ちくま学芸文庫)』(エマニュエル・レヴィナス) のみんなのレビュー・感想ページです(11レビュー)。作品紹介・あらすじ:倫理の根源を問い続けた思想家レヴィナス。フランスのラジオで放送された10回のインタヴューをまとめた本書は、レヴィナス. 消されることのない「他」、 「存在するとは別の仕方で」を問題とし、他者との関係、あ るいは存在とは他なるものとして、倫理への問いに取り組むのである。 レヴィナスの第一の主著 『全体性と無限』 〔Levinas1961〕 では、 「無限性」あるいは 「顔」として他者が論じられている. 【無料試し読みあり】全体性と無限(エマニュエル・レヴィナス):講談社学術文庫)本書は、エマニュエル・レヴィナス(1906-95年)の主著にして、20世紀を代表する哲学書(1961年)の決定版となる新訳である。リトアニアのユダヤ人として生まれたレヴィナスは、ストラスブール大学で哲学を.

在するとは別の仕方で、あるいは存在することの彼方へ』( 以降(『 存在の彼方へ』と略記)(1974) を中心としたいわゆる他者論であり、こちらはハーマンが自身の「第一哲学としての美学」を 展開する上で、人間中心主義という批判を向けるものである3。 このようなハーマンによる. 存在するとは別の仕方で, あるいは存在することの彼方へ. 1988 &192; l'heure des nations,諸国民の時に / エマニュエル・レヴィナス著 ; 合田正人訳. 存在すること、それは内に存在すること〔利害関与〕である」という定義がなされ、「とはいえ、自分が不完全な仕方でしか存在を否定し得ないことに驚く<精神>、存在しないことをも支配する存在ゆえに無意味なものと化した自らの死を甘受する人間、こうした<精神>や人間においてのみ. jにおける倫理的主体の受動性をめぐって 倫理的主体の受動性をめぐって 序 レヴィナスは地者の他性を絶対的に他なるものと考える。 彼方にい(そして『存在するとは別の仕方で、あるいは存在することの l. 同書において、レヴィナスは「他者への責任とは他者の身代わりになることだ」と説き、大きな反響を呼んだとも言われています。この名著を邦訳した同書は、レヴィナスの思想を分かり易く読者に伝えてくれます。「第1章 存在することと内存在性からの超脱」、「第2章 志向性から感受する. エマニュエル・レヴィナス(Emmanuel L&233;vinas フランス語: ɛmanɥɛl ləvinas 、1906年 1月12日 - 1995年 12月25日)は、フランスの哲学者。 現代哲学における「他者論」の代表的人物だとされている。独自の倫理学、エトムント・フッサールやマルティン・ハイデッガーの現象学に関する研究の他. 本書は、エマニュエル・レヴィナス(1906-95年)の主著にして、20世紀を代表する哲学書(1961年)の決定版となる新訳である。 リトアニアのユダヤ人として生まれたレヴィナスは、ストラスブール大学で哲学を学び、生涯の友となるモーリス・ブランショと知り合うとともに、決定的な出会いを.

別様に : エマニュエル・レヴィナスの『存在するとは別様に、または存在の彼方へ』を読む Format: Book Responsibility: ポール・リクール著 ; 関根小織訳・解説 Language: Japanese Published: 東京 : 現代思潮新社,. 『存在するとは別の仕方で、あるいは存在することの彼方へ』. ポール・リクール「別様に エマニュエル・レヴィナスの『存在するとは別様に、または存在の彼方へ』を読む」 関根小織訳. 卒論用整理の副産物part2です(part1は前回のテクスト索引/著作目次一覧)。 レヴィナスの哲学的主著といわれる『全体性と無限』および『存在するとは別の仕方であるいは存在することの彼方へ』(以下『存在の彼方へ』と略記)の仏語原典には、それぞれPhaenomenologica第8 巻、第54 巻として. 熊野純彦の「レヴィナス入門」は、レヴィナスの三冊の書物、すなわち「存在することから存在するものへ」、「全体性と無限」、「存在するとは別の仕方で あるいは存在することの彼方へ」を取り上げながら、レヴィナスの思想の特徴とその偏移の様相をわかりやすく紹介している。. しかし、デリダの『暴力と形而上学』(『エクリチュールと差異』所収)によって批判され、もう一度倫理-存在論を構築することを目指す。その結果書き上げられたのが、『存在するとは別の仕方であるいは存在することの彼方へ』(『存在の彼方へ』)である。レヴィナスは暴力的でも非. 存在するとは別の仕方であるいは存在することの彼方へ フォーマット: 図書 責任表示: エマニュエル・レヴィナス著 ; 合田正人訳 言語: 日本語 出版情報: 東京 : 朝日出版社, 1990.

『存在の彼方へ(存在するとは別の仕方で, あるいは存在することの彼方へ)』は超難解。そんでもって、前からあった『倫理と無限』、これは対話形式になっていて入門編みたいな感じもあるんで読み返してたら見つけました。. Bib: BNISBN:. Ricoeur P: Autrement: Lecture d'autrement qu'etre ou au-dela de l'essence d'Emmanuel Levinas. 『存在するとは別の仕方であるいは存在することの彼方へ』 存在するとは別の仕方であるいは存在することの彼方へ - エマニュエル・レヴィナス 朝日出版社、『存在の彼方へ』 講談社.

【試し読み無料】本書は、エマニュエル・レヴィナス(1906-95年)の主著にして、20世紀を代表する哲学書(1961年)の決定版となる新訳である。 リトアニアのユダヤ人として生まれたレヴィナスは、ストラスブール大学で哲学を学び、生涯の友となるモーリス・ブランショと知り合うとともに. レヴィナス f存在するとは. 5。 isbn。。 価格。 &165;1250。 タイトル.

(Enmanuel Levinas エマニュエル━) フランスの哲学者。リトアニア生まれ。現象学とユダヤ教釈義に拠りながら、絶対的他者の経験に示される独特の倫理的次元を切り開いた。著「全体性と無限」「存在するとは別の仕方で、あるいは存在することの彼方へ」など。. 円+税 132ページ. 「存在するとは別の仕方であるいは存在することの彼方へ」(朝日出版社 1990年刊)の改題。 分類。 ndc8 版:135. 『存在するとは別の仕方であるいは存在することの彼方へ』 合田正人訳、朝日出版社、1990年 『存在の彼方へ』 講談社学術文庫、1999年; Sur Maurice Blanchot(1976年、新版1995年) 『モーリス・ブランショ』 内田樹訳、国文社(1992年、新版年) Noms propres(1976年). エマニュエル・レヴィナス:著, ロドルフ・カラン:監修, カトリーヌ・シャリエ:監修, 三浦 直希:訳, 渡名喜 庸哲:訳, 藤岡 俊博:訳 全体への序 はしがき 序 編集に関する注記 謝辞 i. 朝日出版社, 1990.

エマニュエル・レヴィナス(Emmanuel L&233;vinas フランス語: ɛmanɥɛl ləvinas 、1906年 1月12日 - 1995年 12月25日)は、フランスの哲学者。 現代哲学における「他者論」の代表的人物だとされている 。 独自の倫理学、エトムント・フッサールやマルティン・ハイデッガーの現象学に関する研究の他. 生誕 1906年 1月12日 ロシア帝国・カウナス: 死没 1995年 12月25日(89歳没) フランス・パリ: 時代: 20世紀の哲学: 地域: 西洋哲学: 学派: 大陸哲学 現象学 実存主義: 研究分野: 形而上学、認識論、存在論 倫理学 タルムード: 主な. 『存在するとは別の仕方で あるいは存在することの彼方へ』 (以下『存在 ヴィナスの思想の全体像を捉えることを目指す。の彼方へ』 ) (一九七四年)における言説をたどりながら、主体をめぐるレ 第一章 『全体性と無限』における主体. 限』)(1961 年)と『存在するとは別の仕方で或いは存在の彼方へ』(以下 『存在するとは別の仕方で』)(1974 年)のあいだの時期に出版されている。 しかしこの時期のレヴィナスに関する研究の多くが、後者の元原稿が収め.

7 形態: 480,xviiip ; 22cm 著者名: 合田, 正人(1957-) L&233;vinas, Emmanuel, 1905- 書誌ID: BNISBN:. そうして書き上げられたのが国家博士号請求論文となる本書であり、これは後年の『存在するとは別の仕方で あるいは存在の彼方へ』(1974年)と並ぶ主著として読み継がれている。 本書は、西洋を支配してきた「全体性」を標的に据えている。全体性は. 『存在の彼方へ』(原題:存在するとは別の仕方で、あるいは存在の彼方へ)(1973年) いずれも難解な著作ですが、概要さえ掴めればグッとわかりやすくなるので、この記事の紹介文を読んでぜひ手に取ってみてくださいね。. 存在するとは別の仕方であるいは存在することの彼方へ: 著者: エマニュエル・レヴィナス 著 著者: 合田正人 訳: 著者標目: L&233;vinas, Emmanuel,: 著者標目: 合田, 正人, 1957-出版地(国名コード) JP: 出版地: 東京: 出版社: 朝日出版社: 出版年月日等: 1990.

エマニュエル・レヴィナス。リトアニア出身のフランスの哲学者。後にフランスに帰化し、フッサールの現象学、ハイデッガー哲学の後継として、倫理思想を展開する。 まあ、そんなユダヤ人の哲学者です。 シェロー演出. 存在するとは別の仕方であるいは存在することの彼方へ Format: Book Responsibility: エマニュエル・レヴィナス著 ; 合田正人訳 Language: Japanese Published: 東京 : 朝日出版社, 1990. エマニュエル・レヴィナス(Emmanuel L&233;vinas、1906年 1月12日 - 1995年 12月25日)はフランスのユダヤ人哲学者・タルムード学者。リトアニアのカウナス出身。 現象学や実存主義、ユダヤ思想を背景にした独自の倫理学思想を展開した。. 全体性と無限エマニュエル・レヴィナス, 藤岡俊博-講談社を読むならドコモのdブック。人気のコミック、小説、実用書など電子書籍はドコモのdブック【公式サイト】。3キャリア対応、無料の試し読みも豊富です。多彩なジャンルの電子書籍を簡単に利用できるdブック!. そうして書き上げられたのが国家博士号請求論文となる本書であり、これは後年の『存在するとは別の仕方で あるいは存在の彼方へ』(1974年)と並ぶ主著として読み継がれている。本書は、西洋を支配してきた「全体性」を標的に据えている。全体性は、個体を「自分に命令を下してくる諸力.

7 Description: 480,xviiip ; 22cm Authors: 合田, 正人(1957-) L&233;vinas, Emmanuel, 1905- Catalog. エマニュエル・レヴィナス Emmanuel L&233;vinas; エマニュエル・レヴィナス. 3 Description: 130p ; 20cm Authors: Ricœur, Paul, 1913- 関根, 小織(1971-) Catalog. 1990『存在の彼方へ』(存在とは別の仕方であるいは存在することの向こうへ) フッサールとハイデガーに現象学を学び、フランスに帰化したユダヤ人哲学者レヴィナス。戦争の世紀の証人として生き、「平和とは何か」の問いを極限まで考察したレヴィナスは. 本書は、エマニュエル・レヴィナス(1906-95年)の主著にして、20世紀を代表する哲学書(1961年)の決定版となる新訳である。リトアニアのユダヤ人として生まれたレヴィナスは、ストラスブール大学で哲学を学び、生涯の友となるモーリス・ブランショと知り合うとともに、決定的な出会いを.

Autrement qu'&234;tre ou au-del&224; de l'essence. エマニュエル・レヴィナス『存在 の彼方へ』の感想。ちなみに読んだのは相当前です。 タイトルを全部訳すと、「存在するとは別の仕方で、あるいは存在することの彼方へ」と非常に回りくどいタイトルになる。 元のフランス語の文章が晦渋の極みであり、ギリシア語やラテン語の知識は勿論.

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